提起蘇東坡，第一印象一定是那首《念奴嬌·赤壁懷古》。“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物……”，曾經(jīng)我對(duì)他的印象也僅限于此，知道其是豪放派代表詞人，亦偶有婉約之作云云。直到偶然間翻開家里的《宋詞三百首》，不經(jīng)意掃到他所寫的《定風(fēng)波》，讀到“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生”，為詞中的豪邁豁達(dá)所感，開始對(duì)其人產(chǎn)生萬(wàn)分好奇。
我從書架上取下林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》，這本書是上學(xué)時(shí)在老師的推薦下購(gòu)買的，但之前也只是草草覽過，還不曾靜下心去認(rèn)真閱讀。再次品讀，感慨萬(wàn)分。
書籍按時(shí)間順序，完整的向讀者展開了蘇東坡的一生。蘇東坡是一個(gè)詩(shī)人，一個(gè)畫家，是秉性難改的樂天派，是黎民百姓的好朋友，他正如耶穌所說(shuō)，具有蟒蛇的智慧，兼有鴿子的溫柔敦厚。
他的一生跌宕起伏，名動(dòng)京師成為進(jìn)士時(shí)才二十余歲，本是前途一片光明，正要大展宏圖的時(shí)候，蘇母故去。他回鄉(xiāng)守孝三年，也是時(shí)運(yùn)不濟(jì)，才做了幾年官，其父蘇洵故去，他又守孝三年。等再回到京城，就遇上了轟轟烈烈的王安石變法，他的恩師歐陽(yáng)修和舊友都遭到了貶斥。蘇東坡也不例外，因?yàn)閷掖紊蠒褡谥G言新法的弊端，而不見容于新黨，說(shuō)來(lái)也是諷刺，八年后舊黨當(dāng)政，將新政一概廢除時(shí)，蘇東坡又因勸說(shuō)保留部分推行效果較好的新政，而遭到新黨損毀。他一生仕途不順，磋磨在新舊兩黨爭(zhēng)斗的漩渦之中，遭遇“烏臺(tái)詩(shī)案”，以及一次又一次的貶謫，也曾帶著幾分寂寥自嘲，“問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州”，但是一貶再貶也沒能磨滅他性情中的豪邁與豁達(dá)。面對(duì)困境逆境絕境，蘇東坡用樂觀豁達(dá)坦然面對(duì)，傳世的詩(shī)文中少見自怨自艾之語(yǔ)，他的文字生動(dòng)有力，真篤誠(chéng)懇，遒健樸茂，也因此激勵(lì)著后來(lái)人，在面對(duì)困難時(shí)，有了更多的信心與勇氣。
蘇東坡為后世廣而傳唱，當(dāng)然不只是詩(shī)文，還有他忠于職守濟(jì)世救民的情懷。他心里懷著文人士大夫傳統(tǒng)的“達(dá)則兼濟(jì)”的理想，就算一生頗為坎坷，總是走在貶謫的路上，也切切實(shí)實(shí)做了一些為國(guó)為民的好事。知徐州時(shí)，他修筑黃樓，興建工程，治理水患；他關(guān)心獄中囚犯的健康和福利，親身視察監(jiān)獄，并指定醫(yī)師為囚犯治病；他改革軍務(wù)，禁止軍中賭博飲酒；在上書皇帝時(shí)，他不無(wú)自豪地表示，當(dāng)?shù)剀婈?duì)“熟練技藝為諸郡之冠，陛下遣使按閱所具見也”。蘇東坡就是這樣神奇的人，即使是在他的暮年，被貶謫到儋州這片貧瘠的土壤，他也能在苦難中栽種出參天大樹。古時(shí)的儋州就是今天的海南，在當(dāng)時(shí)儋州地處荒涼，天氣潮濕暑熱，不宜居住，放逐到儋州是僅比滿門抄斬輕一等的處罰。他曾寫道：“嶺南天氣卑濕，地氣蒸褥，而海南為甚。夏秋之交，物無(wú)不腐壞者。”但是抱怨完了，他還是真切做了一些利國(guó)利民的事。蘇東坡在這里辦學(xué)堂，興學(xué)風(fēng)，以致許多人不遠(yuǎn)千里，追至儋州，跟從他一心向?qū)W。在宋代一百多年里，海南從沒有人進(jìn)士及第。但蘇東坡北歸不久，這里的姜唐佐就舉鄉(xiāng)貢。為此他題詩(shī)：“滄海何曾斷地脈，珠崖從此破天荒。”人們因此把蘇東坡看作是儋州文化的開拓者與播種人，對(duì)他懷有深深的崇敬。
當(dāng)生命落入低谷，是不甘掙扎，汲汲以求，還是消沉寥落，就此放棄自己的抱負(fù)？蘇東坡給了我們另一種答案。貶謫黃州時(shí)，與好友出游沙湖，偶遇大雨，大家都覺得很是狼狽，獨(dú)獨(dú)他寫下“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生”，其實(shí)這也是在借詩(shī)文表明他自己的態(tài)度，生活予他苦難，他報(bào)以豁達(dá)與樂觀。貶謫惠州時(shí)，他流傳下不少贊美惠州山川景物的佳作，“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”“報(bào)道先生春睡美，道人輕打五更鐘”，這首詩(shī)作被當(dāng)權(quán)者看到，憤于蘇東坡竟有這樣安逸的“春睡美”，將其再次貶謫至儋州。但是便是在艱難困苦的儋州，他也隨遇而安，開辦學(xué)堂，更是寫道“我本儋耳人，寄生西蜀州”，可見他是把儋州真正當(dāng)做了自己的第二故鄉(xiāng)。蘇東坡很擅長(zhǎng)借他人之口言己之志向的寫法，其實(shí)有兩句詩(shī)很好的表達(dá)了他的人生態(tài)度，“試問嶺南應(yīng)不好，卻道：此心安處是吾鄉(xiāng)”。元豐二年好友王鞏因“烏臺(tái)詩(shī)案”牽連被貶嶺南，其歌妓柔奴毅然隨行，元豐六年王鞏北歸，蘇東坡見好友他們歸來(lái)，不但沒有通常謫官那種倉(cāng)皇落拓的容貌，還神色煥發(fā)更勝當(dāng)年，性情更為豁達(dá)，不禁倍感疑惑，這兩句詩(shī)就真實(shí)的反映了當(dāng)時(shí)蘇東坡與歌姬柔奴的問答。嶺南地處荒涼，瘴煙窟里四年時(shí)光，好是不好？柔奴沒有明確回答，只是說(shuō)道，“此心安處，便是吾鄉(xiāng)”。這句話也被蘇東坡牢牢的記在心底，成為了他往后人生真實(shí)的寫照。
宦海沉淪并不可怕，貶謫到蠻荒之地并不可怕，可怕的是失去自己的本心，在苦難中消沉意志，磨滅斗志。人生不如意，就讀蘇東坡。兩黨相爭(zhēng)之禍斗不倒他，迢迢貶謫之路壓不垮他，即便是無(wú)數(shù)災(zāi)難加諸其身，他永遠(yuǎn)懷抱清風(fēng)明月，永遠(yuǎn)有著大江東去的豪情，于坎坷中踐行著生命的融通。（韓城公司 孫心怡）
